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XXXX年中国传媒大学综合考试(艺术学)试题及其答案点评.docx 立即下载
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编号:时间:2021年x月x日书山有路勤为径,学海无涯苦作舟页码:第PAGE16页共NUMPAGES16页第PAGE\*MERGEFORMAT16页共NUMPAGES\*MERGEFORMAT16页2010年中国传媒大学综合考试(艺术学)试题及其答案点评一、填空1、《榆树下的欲望》的作者是美国著名剧作家尤金尤金·奥尼尔。2、《白毛女》的执笔是丁毅和贺敬之。3、天下第一行书是王羲之的《兰亭集序》。4、《亚威农少女》的作者是毕加索。5、影片《悲情城市》的导演是侯孝贤。6、《威廉·退尔》是19世纪意大利歌剧家罗西尼的代表作。7、新凤霞和赵丽蓉为代表人物源于唐山的剧种是评剧。8、《党同伐异》的导演是大卫·格里菲斯。9、中国电视剧的最高政府奖是飞天奖。10、《中国艺术精神》一书的作者是徐复观。二、简释1、壁画【概述】壁画,绘画的一种,墙壁上的艺术,即人们直接画在墙上的画。壁画为人类历史上最早的绘画形式之一。壁画历史极为悠久,早在史前就有洞窟壁画和摩崖壁画的创作。其遗迹分布极广,欧洲、亚洲、非洲、大洋洲均有发现。最早的壁画距今约2万年。随着建筑技术的发展,壁画从洞窟、崖壁转向神庙、宫殿、寺庙、庭院、石窟、陵墓等建筑中。【历史】中国迄今所见最早的实物是陕西咸阳秦宫壁画残片,而西汉卜千秋墓及洛阳城公园墓为完整的墓室壁画。汉唐时期,中国的壁画盛极一时,以寺庙壁画和石窟壁画为主,多用于政治和宗教的宣传,如吴道子、敦煌莫高窟壁画。敦煌壁画被称作是“墙壁上的图书馆”。明清壁画已逐渐式微,多承唐末传统,清末壁画有部分受西洋画的影响。西方的壁画盛期为文艺复兴时期,“文艺复兴三杰”达.芬奇、米开朗基罗、拉.斐尔全部都是壁画大师。米开朗基罗创作大型穹顶壁画《创世纪》,拉.斐尔创作壁画《雅典学院》、《西斯廷圣母》。现代西方绘画和建筑风格以及科学技术的发展,影响这现代壁画的演变。【分类】广义分类:史前时期的岩画、洞窟壁画和地画等类型。狭义分类:宫廷壁画、墓室壁画、石窟壁画和寺观壁画等。壁画以技法区分,可分为绘画型与绘画工艺型两类。前者是指由画家直接在壁画上手绘完成的壁画。按表现技法和材料又分为干壁画、湿壁画、蛋彩画、油画、蜡画、丙烯画等。绘画工艺型是指必须通过工艺制作手段完成的壁画,包括壁雕、镶嵌画、彩色玻璃画、陶瓷画等类型。现代科学技术的发展拓展于壁画的材料种类和技法运用,漆画、编织、印染、搪瓷、金属等各种材料都可用米制作壁画,壁画在内容和形式上不断地推陈出新、创造新面貌。大型人文纪录片《敦煌》是中央电视台继《故宫》之后推出的又一部力作,旨在记录敦煌地区历史文化的发展脉络,深入解释敦煌两千多年的文化内涵。2、诗无达诂【概述】“诗无达诂”最早见于董仲舒的《春秋繁露.精华》篇:“所闻《诗》无达诂,《易》无达占,《春秋》无达辞。意思是说《诗经》是无法达到统一解释的,《周易》也无法达到占卜的意图,《春秋》的含义也更无法完全表达于文辞中。“诗无达诂”是历代对《诗经》解释纷乱纠纷的一种描述。《诗经》作为我国最早的一部诗歌总集,虽经代代诵读却是异说最多的先秦典籍。追溯解经历史,自汉至清,《诗经》研究经历了汉、宋、清三大高峰期,形成了诸多学派。各派各持己见,致使《诗经》经义难名,歧说共存。尤其是赋、比、兴手法的运用,更增加了理解的难度。国学大师王国维曾经针对《诗经》疑义难断的情况说过:“诗书于六艺中最难读”,而“汉魏以来诸大师未尝不强为之说。”董仲舒提出“诗无达诂”是想使“罢黜百家,独尊儒术”的主张能通过文艺、文艺批评深入人心,从而确立儒家文艺思想的正宗正统地位,强化儒家思想作为统治思想的地位和作用。但董仲舒在一定程度上也认识到文艺作品的特殊性和灵活性:对文艺作品的阐释是永无止境的,永远也无法做到准确、完整的阐释;对文艺作品的任何理解都是相对的而非绝对的,任何解释都是有限的而非无限的,任何评论都是带有一定的主体性和主观性而非客观的。【详细解释】艺术接受(鉴赏、欣赏)中客观差异性和主观一致性的统一。所谓艺术接受的差异性,是指不同的欣赏者在欣赏同一部文艺作品时,其审美感受和审美领悟必然存在一定的差别。这种差异性,根据于欣赏者主体的个别差别,也同时代,名族,阶级的差别有关。同以部作品,鉴赏者可以仁者见仁,智者见智。即西方所说的“一千个读者,有一千个哈姆雷特。”这也就是法国诗人瓦勒利所说的“诗中章句并无正解真旨,作者本人亦无权定夺。”鲁迅先生谈到读《红楼梦》时说过:“单就命意,就因接受这的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……”所谓艺术接受的一致性,是指不同的欣赏者欣赏同一部文艺作品时,其审美感受和审美领悟在基本方向上应该是一致的,
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