前苏格拉底哲学他们追问诸如此类的问题：万物从何而来？万物由什么构成？我们如何解释自然事物的多元性？我们如何通过数学描述自然？大纲米利都学派是前苏格拉底哲学的一个学派，被誉为是西方哲学的开创者，由古希腊学者泰勒斯创建。米利都学派开创了理性思维，试图用观测到的事实而不是用古代的希腊神话来解释世界.米利都学派的学者大多出身于古希腊伊奥尼亚地区的海港城市米利都。其表现出来的重要性并不在于它的成就，而在于它所尝试过的东西。泰勒斯Thales(624-546BC)哲学的启始；万物皆水；曾利用日影来测量金字塔的高度，准确地预测了一次日蚀，数学上的泰勒斯定理以他命名。他对天文学亦有研究，确认了小熊座，被指出其有助于航海事业。同时，他是首个希腊人将一年的长度修定为365日。他亦曾估量太阳及月球的大小。阿那克西曼德Anaximander(610-547BC)万物源于一种简单的“元质”，它是无限的永恒的中立的。万物生于此，寂灭归于此，命数所定，依时序而行互补其所失。而在这一种永恒的运动里就产生了世界，认为生物是演化而来，万物包括人是由鱼演化而来，认为大地是圆柱，太阳甚至比大地还大（二十七或者二十八倍）阿那克西美尼Anaximenes(585-525BC)万物皆气，认为气的凝聚程度不同产生了不同的物质，大地像圆桌一样。毕达哥拉斯学派毕达哥拉斯Pythagoras(582-496BC)认为万物皆数。数学与神学的结合始于他。最大的发现是勾股定理。他创立了一种宗教：灵魂轮回和吃豆子罪恶。认为存在着许多但有限个世界，并坚持大地是圆形的，不过则抛弃了米利都学派的地心说。阿尔克莽AlcmaeonofCroton(450BC左右)赫拉克利特Heraclitus(535-475BC)认为万物皆火“这个有秩序的宇宙(科斯摩斯)对万物都是相同的，它既不是神也不是人所创造的，它过去、现在和将来永远是一团永恒的活火，按一定尺度燃烧，一定尺度熄灭”；万物皆流“人不能两次走进同一条河流”；对立统一“对立面的斗争产生了运动，而运动达到了同一，世界有一个统一，但那是一种有分歧而得到的同一”尽管他相信变化但是他也相信存在永恒。辩证法的奠基人。埃利亚学派色诺芬尼Xenophanes(570-470BC)拒绝像标准的相信许多神，而且认为HYPERLINK"http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E"\o"神"神的思想和外形像人的人一样。他一段经典的嘲笑名句，如果牛能想象神，那它们的神一定像牛。因为他对HYPERLINK"http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%80%E7%A5%9E%E8%AE%BA"\o"一神论"一神论观念的发展，认为它是抽象的、普遍的、不变的、固定且总是留在记忆里，色诺芬尼常被视为西方哲学的宗教信仰方面第一个一神教信徒。巴门尼德Parmenides(510-440BC)存在论奠基人，永恒观，认为世界无变化“如果它过去存在，现在就不存在，如果他将来存在那它现在也不存在，因此就消灭了变，由此也就没有了过渡”；认为大量可感觉的事物都是虚幻的，只有“一”是真实的，认为能够被思维的和能够存在的其实是一回事。埃利亚的芝诺ZenoofElea(490-430BC)他以提出了四个关于运动不可能的悖论而知1两分法悖论2阿喀琉斯悖论3飞矢不动悖论4游行队伍悖论他创造这些悖论是为了支持他老师巴门尼德的理论。他认为世界上运动变化着的万物是不真实的，唯一真实的东西是巴门尼德所谓的“唯一不动的存在”，所以“存在”是一而不是多，是静不是动。麦里梭Melissus(5centuryBC)多元论者恩培多克勒Empedocles(490-430BC)他解释了呼吸的原理，也发现了一个向心力的例子，他知道植物界也有性别，通过另一种方式解释了物竞天择，知道月亮是反射光而发亮，认为太阳也是，认为光行进需要时间，知道日食的原理；是意大利医学学派的创始人，这一学派影响了柏拉图和亚里士多德，并影响了整个科学和哲学思潮的倾向。认为世界是由土、气、火、水组成；有一种循环存在着：当各种元素被爱彻底地混合之后，斗争便逐渐又把它们分开；当斗争把它们分开之后，爱又逐渐地把它们结合在一片。因此每种合成的实体都是暂时的；只有元素以及爱和斗争才是永恒的。把（一和多）两个原则结合在一片就要更可靠一些，并且说存在就是一与多；阿那克萨哥拉Anaxagoras(500-428BC)他是第一个把哲学介绍给雅典人的。由于他否认天体是神圣的，因此被控亵渎神圣，幸亏伯里克利的调解才得活命。他主张地球是一个圆柱体，相信天体和地球的性质大体上是同样的，否认天体是神圣的和主张“精神”(nous)是生命世界