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小学品德与社会教学论文《品生品社课堂重回生活初探》.doc 立即下载
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小学品德与社会教学论文《品生品社课堂重回生活初探》义务教育小学品德与生活、品德与社会课程标准里指出,该课程是以儿童的生活为基础,以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。可见品生品社的教育内容、教育方法等都源于生活,儿童的生活是品生品社课堂的基础。在新课程理念指导下的品生品社课堂里,教师应该在教材与儿童生活之间建立一种内在的、有机的联系;引导儿童进入或重新进入自己的真实生活世界,对自己的真实生活进行有意义的观察、感受、体验、分析、反思,使儿童的生活更加有意义。这也体现了品生品社课强调的对生活的重回,对学生正在进行中的现实生活的实践理念。一、教学内容贴近生活教学要重回儿童生活,必然要求教学内容要反映儿童的真实生活,贴近儿童生活实际,满足儿童的生活需要。根据课程标准要求编写的品生、品社教材以儿童的现实生活为源泉,这为教学重回儿童生活提供了坚实的内容和素材基础。当然,在每节课具体教学内容的选择和确定上,教师可以依据但又不拘泥于教材,在理解教材设计意图及其承载的价值和目标的基础上,根据学生的实际生活来“活用”教材,用学生的真实生活来丰富、充实教学内容。比如,在学习“待人宽容”这一主题时,为了使教学贴近学生的生活和思想实际,教师可以创设“实话实说”活动,让学生交流自己生活中遇到的困惑和问题,师生讨论解决。这样拓展丰富了教材内容,使教学走进了学生的实际生活,走进了学生的心灵。二、教学方式接触生活很多时候,我们都习惯于按部就班地教学,缺少开拓精神,在单一、被动、灌输的方式下,学生的学习不再是一种乐趣。随着课改的推进,新课程的实施,教学由“封闭”走向“开放”已成为一种必然,特别是对于品生品社课程而言,“课外的事情比课内的事情更重要”。因此,教师应依据教学内容,把握、寻找与学生生活建立联系的结合点,打破教学场所的限制,让学生去接触实实在在的生活,从而获得真切的感受。例如,一位教师在教学《身边的规则》一课时,让学生在“老鹰捉小鸡”的游戏中悟出生活需要规则,当大家七嘴八舌地说出“游戏玩不下去”的理由后,愉悦情绪中的孩子更强烈地体现出规则的重要,汇报交流生活中的规则时,同学们更是积极活跃,老师不断赞赏那些能够深入到自己生活的周围,调查收集各种规则的同学。虽然孩子们收集到的规则并不全面,但从他们汇集的方方面面的规则来看,“生活中处处有规则”的道理,还需他人去塞给吗?整节课中没有提及“规则是规定出来供大家共同遵守的制度或章程”这一经典的概念,也没有一步一步地归纳、概括,然后把这句严密、枯燥、抽象的话语塞给学生,但是从头到尾都紧扣“规则”精心设计,匠心运作。所以在品德与社会生活化教学中,学生的自悟加上他人(包括教师)的启发,两者相互融合,相得益彰,才能收到好效果。三、教学过程体验生活建构主义认为,学生是在自己已有生活经验基础上,在主动活动中建构自己的知识,即通过新经验与原有生活知识经验的相互作用来充实、丰富和改造自己的知识经验。从这个论点出发,我们在教学中应积极引导儿童重视、关注、观察、体验、反思和提高他们作为社会人的生活,而不是让儿童成为别人生活的旁观者、评论者或模仿者,逐渐引导儿童“过他自己的生活”,成为他自己生活的实践者、成为他自己生活的观察者、反思者、体验者和创造者。在我们的教学中,我们不能把学生当作“受众”、“观众”或“听众”,而应该把学生当作“主角”,甚至“导演”。在引导儿童关注自己的生活时,鼓励儿童以主体的身份实践自己的生活,积极主动地观察、体验、调整和发展自己的生活。如在教学《父母的疼爱》一课之前,安排一个孩子在家中寻找父母如何疼爱自己的活动。由于父母的爱贯穿于孩子生活的点点滴滴,家中能够体现父母之爱的细微之处有很多,通过孩子们的寻找,惊奇地发现了许多他们平时并没有注意的地方,都蕴藏着父母那浓浓的爱。在课堂上教师以亲情为红线,设计了“摘亲情果”这一活动,“亲情树”上结满了“亲情果”,教师将许多涉及亲情的问题贴在“亲情果”的背面,学生自己来摘取,回答正确后,就获得一个“亲情果”。学生学习的主动性和参与度达到了极高的状态,课堂上充满了一股浓浓的亲情,大家都被亲情所吸引、征服、感动。如:在寒冷的冬天里,他们找到了妈妈温暖的爱;在丰盛的餐桌上,找到了妈妈无私的爱;在自己的姓名中,找到了妈妈期待的爱;在家中的相册里,找到了妈妈甜美的爱……当孩子在自己的生活中发现一张照片、一个名字、一次拥抱都深深地凝聚着父母的爱时,才真实地感受到父母无时无刻不在爱着他们。四、教后拓展学会生活教育“重回生活”,吸引了学生,激起了学生学习的热情,体现了生活的教育价值。但是,这还不是教育“重回生活”的全部意义,教育“重回生活”的课程意义还在于:要高于生活,要以未来的视角引领生活,要帮助学生在真切的生活体验中潜移默化地
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