会计学“花香蜂自来，题好一半文。”标题(biāotí)就像文章的眼睛，“眼”活文生色。俗话说得好：“佛靠金装，人靠衣装”，作文也靠题装。好的标题(biāotí)能收到引人入胜、先声夺人的效果，同学们切莫等闲视之。请选择(xuǎnzé)切合题意的较好的拟题：参考(cānkǎo)拟题：基本行文(xíngwén)模式：善待生活中的“方西瓜”常识告诉我们，西瓜总是圆的。这成了几千年来颠扑不破的真理，但日本农民却在上个世纪种出了方形的西瓜。生活中的常识往往会被打破，这就需要我们能够善待生活中的“方西瓜”――有违我们常识的东西。也许有人会说，常识是经过千百年锤炼的，是古人与今人智慧的结晶，又怎么可以容许违背常识的事物存在呢？其实，今天的常识又何尝不是昨天的“方形西瓜”呢？地球绕着太阳旋转，这是人尽皆知的科学常识了。当年哥白尼一提出“日心说”，却被教会斥为异端邪说，热心宣扬“日心说”的布鲁诺还为此付出了血的代价。又如“血液循环说”今天已经成为了妇孺皆知的常识，可当初发现这一学说的林奈，却被斥为魔鬼与疯子。既然如此，那么今天的“方西瓜”又何尝不会成为明天的常识？所以让我们善待生活中的“方西瓜”吧。要能够善待生活中的“方西瓜”，首先需要有打破权威的勇气和质疑(zhìyí)权威的魄力。杨振宁、李政道具有打破权威的勇气，因而能够提出“宇宙不守恒”的设想，而吴健雄更是因为有了质疑(zhìyí)权威的魄力，从而善待了他们的看法，并用实验证实了这一设想。同样的道理，纳什有着对亚当?斯说“不”的勇气，才能创造出举世瞩目的博奕理论；而纳什的导师更是因为有容许别人对权威说“不”的精神，才会被世人所称赏。其次，善待生活中的“方形西瓜”，还需要有广阔的胸襟，正如伏尔泰所说：“我不同意你所说的每一句话，但我会誓死捍卫你说每一句话的权利。”不打击、不排挤，百花齐放，才是生命花园最美丽的状态。牛顿对于莱布尼茨所创立的微积分学说的盲目排斥，造成了英伦大地三个世纪数学的落后，这样的教训，值得我们深思。当然，善待生活中的“方西瓜”并不等于无条件地接受违背常识的东西。对于别有用心的人所宣传的反科学的东西，我们理应用锐利的双眼看破它华美的外衣。善待生命中的“方西瓜”吧！这会使科学发展得更迅猛，会使世界变得更加流光溢彩！包容的价值你见过方形的西瓜吗？你见过有翅膀的鱼吗？你见过会动的植物吗？你见过两个头的蛇吗？你见过……“不可能！”或许你会这么说。是呀，这就是人，总是忠实于自己的常识，忠实于那一个个在脑海里已经被奉为真理的常识，所以我们否认，我们排斥，我们拒绝那一切与常识相悖，但的的确确存在的事实。但就在这一次次的否认、拒绝和排斥中，我们丧失了多少进步的机会呀！回望人类发展史，当一个个新事物诞生的时候，遭受的几乎是同样的命运――怀疑和拒绝。当第一艘蒸汽船下水之时，人们讥笑说：“这东西肯定动不了。”当第一辆火车登上铁轨时，人们讽刺它：“这肯定还跑不过骡子。”当第一架飞机驶上天际之前，人们同样怀疑：“人怎么可能飞上天呢？”但事实却一次次地向人们证明着，这一件件有悖常理的事物真实地存在着。于是乎人们开始接纳它们，但不少人仍没有从中吸取教训，遇到了新生事物还是拒绝再拒绝。可悲呀，这一次次地拒绝，延缓了多少文明的进程啊！试想，当初哥白尼提出“日心说”之际，如果人们能够冷静看待它，容纳它，说不定人类探索宇宙的步伐就能够加快许多；当爱因斯坦提出“相对论”之时，如果人们早日发现它的意义，不把它讥为无稽之谈，那么人类对于时空的理解，对于宇宙的认识，也可能早已踏上了一个新的台阶；当瓦特第一次发明蒸汽机时，要是人们马上就能容纳它，充分认识它的价值，那么工业化的进程可能已迈入了新纪元。诚然，并不是所有的新生事物都是很好的有意义的事物，但至少我们在心态上应该包容它，不带任何偏见地去了解它、认识它，进而再以人类聪明(cōngmíng)的头脑去判断它的好与坏。而不是一开始就在脑海中给它判了死刑，然后再用一双藏在有色眼镜后面的眼睛去挑剔它，否决它。在这新世纪之初，我们不应该再犯同样的错误，而要以一颗包容之心去看待一切新鲜的事物，不让进步的机会轻易地从我们身边溜走。只有这样，人类文明才能发展得更快也更好！当圆西瓜遭遇方西瓜当圆西瓜遭遇方西瓜，惯性思维被这突如其来的新东西碰撞得冒出无数火花，接受还是排斥，便成了莎士比亚笔下丹麦王子矛盾心理的真实写照。21世纪的新人类理应张开臂膀，接受这个方西瓜以及方西瓜之类的新事物，让那些顽固者抱着“圆西瓜”在时代的洪流中慢慢沉沦吧。时代发展如滚滚车轮，无数新事物便在这前进中应运而生。它们如春天萌发的新芽，如朝阳射出的光辉，如呱呱坠地的婴孩，将本就五颜六色的生活映射得更加缤纷夺目。还记得那个首尝西红柿的人吗？要知道，那红得醒目的果实曾一度被误认为是夺人性命