PAGE此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。中国传统文化在书画装裱艺术的传承中国传统文化在书画装裱艺术的传承本文关键词：装裱，传承，书画，中国传统文化，艺术中国传统文化在书画装裱艺术的传承本文简介：【内容摘要】书画装裱艺术是从书画艺术中派生出来的一种艺术形式，最早可以追溯到秦汉之前。作者在教学过程中，深切体悟到传承中华优秀传统文化的必要性。文章以书画装裱艺术为出发点，从书画作品承载中国传统文化、装裱过程传承中国传统文化、装裱形式体现中国传统文化、书画装裱艺术体现古人哲学意识和审美情趣四个方面，中国传统文化在书画装裱艺术的传承本文内容：【内容摘要】书画装裱艺术是从书画艺术中派生出来的一种艺术形式，最早可以追溯到秦汉之前。作者在教学过程中，深切体悟到传承中华优秀传统文化的必要性。文章以书画装裱艺术为出发点，从书画作品承载中国传统文化、装裱过程传承中国传统文化、装裱形式体现中国传统文化、书画装裱艺术体现古人哲学意识和审美情趣四个方面，阐述中国传统文化在书画装裱艺术中的传承。【关键词】传统工艺;手工裱;师徒传承装裱，又名装潢、装治，是将书画作品经过托、镶、覆褙等一系列工序，以便于收藏和保存。同时，装裱是具有观赏性的一门艺术，属于我国传统手工艺范畴。据文献资料记载，装裱技艺早在汉末魏晋时期就开始萌芽，其目的是便于作品的保存或检索。南朝宋书学家虞龢在《论书表》中提到：“范晔装治卷帖小胜，犹谓不精。”可见，范晔是我国较早的装裱师。之后，唐代张彦远在其《历代名画记》《法书要录》等著作中详尽描述了装裱制糊、防蛀、装轴、覆褙等具体技艺。笔者浸淫书画多年，对书画装裱艺术有浓厚的兴趣，本文主要论述中国传统文化在书画装裱艺术中的传承。一、书画作品承载中国传统文化书画装裱艺术首先是书画艺术。中国书法艺术和国画艺术是中华传统文化的一部分。以书法为例，中国书法史可谓是一部中华文化史。首先，书法教育最早起源于周代。据《周礼•地官•保氏》记载：“养国子以道，乃教之六艺。一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”孩童8岁入学后，先由史官教以六书，即象形、指事、会意、形声、转注、假借，以及如何执笔和使转。可见，六书既是文字教育，又是书法教育。历经数千年，书法教育最能表现中国传统文化和中国人的文化精神。其次，书法发展史是一部中华文化史。先秦时期甲骨文、籀文、金文表现出一种质朴的美，折射出先秦古人对自然的敬畏。自然、拙朴的大篆发展为整饬、统一的小篆，对应着大秦帝国的诞生。秦篆隶变，东汉《礼器碑》《乙瑛碑》《曹全碑》等无数隶碑彰显出汉统治者推行休养生息政策后汉王朝的雍容典雅。书圣王羲之横空出世，标志着魏晋南北朝是最具艺术精神的时代，也是煮酒论英雄的时代。魏晋士人尽显魏晋风度，其思想开放、举止洒脱，仰观宇宙之大、俯察品类之盛，一代名作《兰亭序》即诞生于此。随着隋唐的大一统，海纳百川、气势恢宏的盛唐气象在书法艺术上表现为楷法遒劲、颠张狂素。最后，书法体现了中国传统文化的精髓。德国哲学家黑格尔曾经提到中国是特殊的东方，中国书法可以鲜明地体现中国文化精神。任何文化思想都是以哲学思想为依托的，书法用高度概括、抽象的方式体现着中国人的哲学理念。书法的表象是写字，其内涵则是文化。所以，不能把书法简单地与写字直接划等号，如果仅把书法局限于写字的方法，就抹杀了其深厚内涵和独特魅力。可以说，书法的产生和发展以中华民族的大文化为依托，其本身也是一种文化样式，与中国文化一样博大精深。只有将中国书法与中国文化紧密结合起来，才能真正领会书法精髓之所在。一幅幅书法作品承载的是中国传统文化，国画作品亦然。人们在观赏书画作品的同时，也在领略中国传统文化；在从事书画装裱艺术的同时，也是在接受中国传统文化的洗礼。二、以装裱传承中国传统文化在书画装裱过程中传承中国传统文化，首先可以从装裱技艺谈起。中国的书画装裱技艺蕴含着民族文化，富有时代特征。商周时期将几片甲骨串联起来，是我国书画装裱的雏形。随着纸的发明与推广，纸张逐渐代替简牍和丝帛。现存于故宫博物院的晋代陆机的《平复帖》即为麻纸。如果书写内容较多，便将多张纸粘结成长卷。北周《入楞伽经》由19张纸粘接，卷末有松木杆，是现存最早的装裱实物。唐代张彦远的《历代名画记》，标志着隋唐时期装裱技艺开始全面发展并确立定型，专职装裱匠自唐开始独立设置。北宋时期，装裱技艺成熟繁荣，出现了影响深远的“宣和装”这一装裱风格。一些文人墨客参与到装裱活动中，民间装裱渐渐兴盛起来。南宋时，出现了与当时文人活动相匹配的册页、扇面装裱样式，因其便于携带赏玩，比立轴更受青睐。随着南宋时期经济与文化中心由北向南迁移，江南地区汇集了无数的社会精英和知识分子，书画艺术繁荣的同时，装裱艺术