《阿Q正传》课件解读写作背景简介小说各章节内容第六章：从中兴到末路——写出阿Q从走投无路到短暂的中兴，再被赵太爷逼到走投无路的地步。第七章：革命——写辛亥革命到来时各阶层对革命的态度，突出阿Q的革命要求。第八章：不准革命——写辛亥革命引起的未庄的变化，进一步刻画阿Q的性格。第九章：大团圆——写阿Q被当作替死鬼被捕、被审和被自决。大家应该也有点累了，稍作休息五、生字词：行状（泛指人的经历）舂chōng米伶líng仃（孤独）崇拜（尊敬奉承）自负（此为自以为了不起）癞疮chuāng疤讳huì说（因为有顾忌不敢说或不愿说）撩liáo（挑逗，招惹）口呐nè（嘴笨，言语迟钝）虫豸zhì塞翁失马，安知非福（比喻坏事在一定条件下可以变成好事）根柢dǐ（根底）擎qíng起热刺刺lá口碑（比喻众人口头上的称颂）托庇（依赖长辈或有权势的庇护）穿凿zhuó（附会，牵合，使之勉强通过）醉醺醺xūn虱shī子出言无状（说话时超越了自己的身份、地位，显得无礼）跄跄qiàng踉liàng踉奚xī落（用尖刻的话说别人的短处，使难堪）小觑qù（小看）无可适从（也作无所适从，不知道依靠谁好；不知道按哪个方法做才好。）唾骂敌忾kài（即同仇敌忾，全体一起痛恨敌人。忾，愤恨）晦huì气（倒霉）阿Q生活在一个怎样的环境中？１、阿Ｑ社会地位如何？它是一种自欺自贱自残的方式，屡屡蓬受失败的他却从未“失败”过。现实处境糟糕却要各种荒唐的理由轻视任何人。这种自尊就是虚妄的妄自尊大。特征：在现实中处处受凌辱，在精神上只能以自欺欺人来获得安慰，以便在黑暗的社会中能继续苟且偷生，这便是鲁迅称之为“精神胜利法”的特点。实质是一种自我欺骗、自我麻醉的手段，是一种奴性的典型表现。阿Q的“优胜记略”和“续优胜记略”不过是充满了血泪和耻辱的奴隶生活的记录。探究二：课文节选集中刻画了阿Q的“精神胜利法”，文中还有哪些细节和场面表现这一性格特征的，请划出来加深理解。“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”续优胜纪略——阿Ｑ精神胜利法的进一步表现①看不起王胡，为虱子不多而失望不平，无理寻衅，欲欺侮王胡却被打：记忆中的第一件屈辱(无所适从)②最厌恶假洋鬼子被假洋鬼子殴打,生平中的第二件屈辱(反而觉得轻松些早已有些高兴了)③欺辱尼姑,借以转嫁屈辱兴高采烈3、寻找这种精神胜利法的形成发展的历程：续优胜记略阿Q“精神胜利法”讨论：由此可见，精神胜利法是一种具有世界意义的普遍现象，它在缺乏取得实际胜利的物质力量的人身上，特别是在社会地位卑微而又不觉悟的人身上尤为显著。偶一为之，并不可怕；陷在其中而不能自拔，忘却了实际的战斗，甚至构成一个人的行为方式和本质属性，则只能驱人走向毁灭之途。练习温故知新自学：小说的典型环境和典型人物是怎样的？说明了什么？1、与人口角时：“我们先前——比你阔多啦！你算是什么东西！”（）2、藐视“文童”：“我的儿子会阔得多啦！”看不起城里人：“这是错的”、“可笑”。（）3、瘌疮疤的故事：“你还不配……”“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”“他觉得他是第一个能够自轻自贱的人，除了‘自轻自贱’不算外，余下就是‘第一个’，状元不也是‘第一个’么？（）”4、赌博，被抢：自打嘴巴，却心满意足的得胜了。（）5、败在王胡手下（生平第一件屈辱）：“他肯坐下去，简直还是抬举他”，“这毛虫！”“君子动口不动手！”（）6、挨了假洋鬼子“哭丧棒”（生平第二件屈辱）：“秃儿。驴……”赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着（挨打）；“反而觉得轻松些……早已有些高兴了”（）7、调戏小尼姑（为自己的屈辱报仇）“咳，呸！”“和尚动得，我动不得？”“哈哈哈！”阿Q十分得意地笑。（）精神胜利法是怎样的心理状态优胜记略◆小说的主题是什么？1、我们先前----比你阔得多啦！你算是什么东西！表现了阿Q内心的无奈。阿Q也照例发了怒、、、、他们并不怕。阿Q没有办法，只得另外想出报复的话来。社会地位和武力的劣势是明摆着的，但在心理和语言上不能亏着自已。3、打虫豸，好不好？我是虫豸----还不放么？4、“谁认便骂谁！”他站起来，两手叉在腰间说。这表明阿Q由于受到封建思想的毒害，在他的意识中，还有性别“优势”，看别人的脸色行事是个不争的事实，但女人应该排在他的后面，尤其是做尼姑的。在尼姑那里，他可以获得心理平衡。