2024年韩愈师说拼音工作范文此文抨击当时“士大夫之族”耻于从师的错误观念，倡导从师而学的风气，同时，也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥。韩愈师说拼音古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾後，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先後生於吾乎!是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学於师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出於此乎?爱其子，择师而教之，於其身也，则耻师焉，惑焉。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道、解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人不耻相师，士大夫之族曰“师”曰“弟子”之云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼!师道之不复，可知矣。巫医、乐师、百工之人。吾子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!圣人无常师。孔子师郯子、苌子、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤於弟子。闻道有先後，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文、六艺，经传皆通习之，不拘於时，学於余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。gǔzhīxuézhěbìyǒushī。shīzhě，suǒyǐchuándàoshòuyèjiěhuòyě。rénfēishēngérzhīzhīzhě，shúnéngwúhuò?huòérbùcóngshī，qíwéihuòyě，zhōngbùjiěyǐ。shēnghūwúqián，qíwéndàoyěgùxiānhūwú，wúcóngérshīzhī;shēnghūwúhòu，qíwéndàoyěyìxiānhūwú，wúcóngérshīzhī。wúshīdàoyě，fūyōngzhīqíniánzhīxiānhòushēngyúwúhū!shìgùwúguìwújiànwúchángwúshào，dàozhīsuǒcún，shīzhīsuǒcúnyě。jiēhū!shīdàozhībùchuányějiǔyǐ，yùrénzhīwúhuòyěnányǐ。gǔzhīshèngrén，qíchūrényěyuǎnyǐ，yóuqiěcóngshīérwènyān;jīnzhīzhòngrén，qíxiàshèngrényěyìyuǎnyǐ，érchǐxuéyúshī。shìgùshèngyìshèng，yúyìyú。shèngrénzhīsuǒyǐwéishèng，yúrénzhīsuǒyǐwéiyú，qíjiēchūyúcǐhū?àiqízǐ，zéshīérjiàozhī，yúqíshēnyě，zéchǐshīyān，huòyān。bǐtóngzǐzhīshī，shòuzhīshūérxíqíjùdòuzhě，fēiwúsuǒwèichuánqídào、jiěqíhuòzhěyě。jùdòuzhībùzhī，huòzhībùjiě，huòshīyān，huòbǒuyān，xiǎoxuéérdàyí，wúwèijiànqímíngyě。wūyī、yuèshī、bǎigōngzhīrénbùchǐxiāngshī，shìdàifūzhīzúyuē“shī”yuē“dìzǐ”zhīyúnzhě，zéqúnjùérxiàozhī。wènzhī，zéyuē：bǐyǔbǐniánxiāngruòyě，dàoxiāngsìyě，wèibēizézúxiū，guānshèngzéjìnyú。wūhū!shīdàozhībùfù，kězhīyǐ。wūyī、yuèshī、bǎigōngzhīrén。wúzǐbùchǐ，jīnqízhìnǎifǎnbùnéngjí，qíkěguàiyěyú!shèngrénwúchángshī。kǒngzǐshītánzǐ、chángzǐ、shīxiāng、lǎodān。dánzǐzhītú，qíxiánbùjíkǒngzǐ。kǒngzǐyuē：“sānrénxíng，bìyǒuwǒshī。”shìgùdìzǐbùbìbùrúshī，shībùbìxiányúdìzǐ。wéndàoyǒuxiānhòu，shùyèyǒuzhuāngōng，rúshìéryǐ。lǐshìzǐpán，niánshíqī，hàogǔwén、liùyì，jīngchuánjiētōngxízhī，bùjūyúshí，xuéyúyú。yújiāqínéngxínggǔdà