冈仁波齐观后感冈仁波齐观后感通用【9篇】细细品味一部作品以后，想必你有不少可以分享的东西，观后感需要表达真实的情感，不能虚假刻意。那要怎么写好观后感呢？下面是小编为大家整理的冈仁波齐观后感，欢迎大家分享。冈仁波齐观后感篇1像我如此所谓的修行人，对于磕长头朝拜拉萨，连观想一下的勇气也没；有时去藏地碰到在路边匍匐的行人，连眼神都不敢在他们身上停留太久。《冈仁波齐》在我的内心狠狠的扎了一下；对于一个灵魂就是信仰本身的民族，除去深深的'敬仰，我没资格评论；但对于修行人而言，他们所表达出来的菩萨的勇气，对于苦难一点点都无所畏惧，对于众生苦乐的承担也无所畏惧，这才是所谓的勇气吧！虽然理论上知晓不少，但真的的勇气表现出来，确实被人震惊！然后是对于众生的惦念，不论是杨培叔叔还是路上碰到的老人家，都一再的说“要想到为所有些众生，所有些苦难众生去朝拜”这种惦念愈加让他们慈悲，坚韧吧！再就是他们对于生死平和的态度，生对于他们来讲是喜悦的，也是平时的，所以一个马上临盆的人去朝圣，那样平时；杨培叔叔死了，死就死了，像生一样自然，没哭天抹泪，他们真的同意这种无常，同意这种生死的自然规律。最后就是对于困难表现出来的谈定、随缘；车子坏了，坏了就坏了，拉着走，没抱怨，没诅咒老天爷，也没自艾自怜；到拉萨没钱了，没钱就去赚，那样平时，自然；还有在河边跳舞的一段，他们的喜悦，比较容易。从头到尾，没不少的台词，没大喜大悲，所有都如他们的灵魂一样安静、平和；就像他们的生活一样，一点都没华丽的成分，但对于生命来讲，这才是真的的华丽吧！我想起米拉日巴尊者说的一句话“我的宗教，是生死无悔”！冈仁波齐观后感篇2自从热爱户外活动以来，每到一地，除了欣赏那些绝世的风景，我还关注那些遗立世外，尤其是那些或被忽视或被遗忘的角落。我一步一步向山上走，雪一片一片往下落。在雪花与我约定好的地方，我想起了我的母亲。我们都有同一个母亲，但命运却不一样。命好的那个做了喇嘛，命不好我走向远方听到朋友圈这首震撼内心的歌曲，激起了我观看电影《冈仁波齐》的欲望，当然也是想回放一下自驾西藏的`经历。花开，花落；有生，有死；阳光、暴雪；眼泪、欢笑。不多的语言，平缓的节奏，冥冥中，有一种力量。突然像断弦的弓一样，你双手高高举起，身体伸展开来，匍匐在地上。之前，网上对电影《冈仁波齐》的评论泾渭分明。而我，作为走过、了解这条路朝圣之路，在电影院一直犯困，对电影的感受就一个字：闷。对，是闷，不是克制。克制是底下有汹涌澎湃的情感力量，但坚决不让这种力量流于表面，于是对观众产生了一个理解上的时间差。在理解力填补完这个时间差的瞬间，观众突然感受到了潜沉的力量。直到片尾出来，我不知道这部电影究竟是什么？如果说它是纪录片的话，《冈仁波齐》缺乏大量的坚实细节，尤其是一路风景灰暗，完全没有西藏蓝的明快。倒是大量的现代交通工具对原始的朝圣带来了视觉冲击。如果说它的故事片的话，那就太乏味了。后来想想，这也许是新生带的表达方式，与我们早就存在代沟。于是问了儿子对电影的观后观，他说纯是为了陪你，让你重温西藏之梦，我快睡着了。冈仁波齐观后感篇3今天在得到上看了好几篇文章，觉得写的特别好，在此分享给大家：《槽边往事》中的《另一种人生的答案》（这篇文章中作者强推《路边野花》这部电影，回来一定要看），《开始写作吧》，《捍卫你的审美》。我只试听了5节，等我先把免费的课程看完，再下决心购买。还有我想买的专栏有《万维钢》《薛兆丰的经济学基础课程》，这三个系列加一起都600了，真贵，但我觉得很值。今天我还看了《冈仁波齐》。这部电影节奏很缓慢，是一部纪录片，记录西藏那边的普通人朝圣的'事情，真实还原了当地人的对信仰的执着与追求。我的心情变化是从兴致低沉，到充满兴趣，再到倾佩，再到羡慕，再到反思，再到冲动，再到期待，再到冲动，然后再回归冷静。这个过程是真实的，也是可感的，我羡慕他们那种真实的对生命的触摸，与自然零距离的接触，以及天然的相处模式。他们不需要太多华丽的东西，来回走动的都是清澈的双眸，与虔诚的心境，这一点让我反观自己以及周围的环境，感到有些诧异甚至于惊恐，我不知道自己是不是会一直在这粘稠的时间里度过这一天一天没有真正去拥抱自己生活拥抱自己生命，拥抱这个世界的好多角落，好多的风景的日子，顺势就会产生想要不顾一切狂奔向美丽的冲动。可当我回到现实，离开影片本身，我渐渐发现，冲动不能带我离开这里，只会让我漫无目的的游走，大脑神奇的只给你留下幻想，和看似轻松的探索，实际上都需要有过程，都需要慢慢成长。冈仁波齐观后感篇4《冈仁波齐》是一个没有程式化剧本的概念，就是用一年的时间，跟着一组真实朝圣的队伍拍摄。用苦行僧的方式跟他们朝夕相处，从他们本身的生活里挖掘故事和人物，虽然这个电影没有剧本，但大概的.故事走向和人物设定我已经想了很久：首先要有个七八十岁的老人