2012年考研《政治》考前经典总结专题8想、意识阻碍事物的发展。“人的意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界。”（列宁）32、在意识的能动作用问题上唯心主义、旧唯物主义、辩证唯物主义的区别。唯心主义否认意识是人脑对客观存在的反映，片面夸大了意识的能动作用，把意识的能动作用绝对化；旧唯物主义只承认物质决定意识，否认意识对物质具有能动的反作用；辩证唯物主义不仅承认物质决定意识，还承认意识对物质具有能动作用，既坚持了唯物论又坚持了辩证法。“天下无难事，只怕有心人。”“没有做不到，只有想不到。”33、世界的统一性在于物质性的含义。（选择原理背诵）(1)世界上各种各样的事物、现象具有共同的本质或共同的本原是物质。(2)世界上各种各样的事物、现象是物质的不同表现形式。(3)意识、精神现象也是物质的产物和特殊表现。(4)人类社会也统一于物质，也是统一的物质世界的一部分。(5)物质世界是多样性的统一，是无数物质相互联系、相互转化的物质统一体。(6)一切从实际出发是辩证唯物主义一元论的根本要求。34、人类社会的物质性。(1)人类社会是自然界长期发展的产物，自然界是人类社会得以产生的物质前提。(2)人类社会的发展是一个自然历史过程，即不以人的主观意志为转移的过程。(3)物质资料生产方式是人类社会存在和发展的决定力量，并集中体现了人类社会的物质性。(4)物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活、精神生活的过程。(5)社会基本矛盾，即生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾决定着社会历史的一般过程。(6)人类社会物质性的特殊标志就是生产力和生产关系所体现的物质性，即它们本身固有的“物质变换”和“物质关系”，并最终体现在作为物质力量的生产力上。35、庸俗唯物主义的错误。庸俗唯物主义抹煞意识和物质的区别，把意识也看作物质，认为意识是人脑分泌的特殊物质，否认意识的主观特征。第二单元辩证法（重要章节）36、唯物辩证法的总特征。普遍联系和永恒发展的观点是唯物辩证法的总特征。37、联系的客观性和普遍性。（单选）(1)联系是指事物间、现象间的相互影响、相互制约、相互作用的关系。(2)联系的客观性是指，联系是客观事物所固有的，它不以人的意志为转移。坚持联系的客观性是把普遍联系的原理建立在唯物主义基础之上。(3)联系的普遍性表现在三个方面：第一，世界上每一事物、现象都不能孤立地存在，都同周围的其它事物、现象有某种联系或关系。第二，整个世界是一个相互联系的统一整体。第三，每一事物和现象都是整个世界普遍联系之网上的一个环节，每一事物通过自身体现出联系的普遍性。(4)联系是相互区别的具体事物、现象之间的联系。(5)事物之间的联系是以承认事物之间的确定界限为前提的。38、联系的多样性和条件性。(1)联系的多样性是指在普遍联系中，联系的形式是多样的，不同的联系对事物的发展起着不同的作用，联系的主要形式有：直接联系和间接联系；内部联系和外部联系；本质联系和非本质联系：必然联系和偶然联系等。(2)任何一种联系总是在一定的条件下联系。条件是指某一事物相关联的、对它的存在和发展发生影响的诸要素的总和。一切以条件、时间地点为转移。（选择题）人们的一切活动必须建立在尊重客观条件、具体分析条件的基础之上，才能做好工作。39、发展的永恒性和普遍性。(1)世界是永恒发展的，发展是过程的集合体，是前进性的运动。发展是一切事物和现象的根本法则。(2)发展的实质是旧事物的灭亡和新事物的产生。(3)联系、运动、变化和发展：联系构成运动、变化和发展；联系在运动变化中体现出来；变化可以是上升运动，也可以是下降的运动，而发展则是前进性的变化。（运动概念最大，发展概念最小）40．唯物辩证法过程论的内容和意义。（分析题）(1)一切事物都是运动、变化和发展的。而且一切事物都是作为过程而存在，作为过程而发展的。所谓过程是指一切事物都有其产生、发展和转化为其他事物的历史，都有它的过去、现在和未来。(2)在唯物辩证法看来，一切事物都处在发生、发展和灭亡的过程中，凡是在历史上产生的都要在历史上灭亡，任何事物都不可能永恒地存在。恩格斯指出：“世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体”，这是唯物辩证法的“一个伟大的基本思想”。(3)唯物辩证法关于事物发展是过程的思想，是我们认识和改造世界的一个重要原则，在理论上和实践上都有重要的方法论意义。41、规律及其客观性。（单选）(1)规律是事物发展中本身所固有的、本质的、必然的、稳定的联系。(2)规律、本质、必然性是同等程度的范畴。(3)规律具有客观性、普遍性、稳定性和重复性（是指规律作用的重复）的特点。(4)规律的客观性是指，规律是物质世界本身所固有的，是不以人的意志为转移的，人们不