世界史读后感全球通史读后感(通用12篇)读后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。可是读后感怎么写才合适呢?这里我整理了一些优秀的读后感范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。世界史读后感篇一世界通史是一部全景式再现世界历史的新型图书。它在吸收国内外世界分析成果的基础上，将世界历史发展进程中沉淀下来的丰富的图文资料，按历史编年的形式进行编排，直观地介绍了世界历史的发展进程。全书用丰富翔实的文字叙述，全方位介绍世界历史的基础知识，内容涵盖政治、军事、经济、文化、外交、科技、法律、宗教、艺术、民俗等领域。古代卷从古代世界的开端，按纵的历史发展进程依次对各国家或地区的历史分章编写；对公元前4世纪后的诸国按横的历史联系分章编写。中世纪卷按地区和典型专题相结合的系统叙述。近代卷主要叙述英国资产阶级革命、美国独立战争、法国大革命、工业革命、法国里昂和德意志西里西亚工人起义、英国运动、马克思主义诞生、第一和第二国际、巴黎公社、19世纪晚期主要资本主义国家、19世纪晚期的亚非拉国家等内容。现代卷主要阐述人类世界进入20世纪后所经历的两次世界大战、俄国十月革命建立了第一个社会主义国家、科学技术革命改变了人类的经济和社会生活乃至思想观念等内容。当代卷以对战后世界各种基本矛盾运动的分析为依据，反映战后世界这个既相互依存又相互矛盾的统一整体的发展过程与特点，反映各类型国家的政治、经济、军事、科学技术、人民运动和对外关系的状况与发展趋势。正如英国著名历史学家汤因比所说：“一个人如果能处在历史感悟之中，他就一定是获得作品。其实在西方，早在启蒙时代就有人试图以全球视野来阐释历史。正如我们渐渐不情愿地认识到，在今天这个世界上，传统的西方导向的历史观是落后于时代潮流并有误导性的。为了理解变化了的情况，我们需要一个新的全球视角。尽管伴随着种种精神求索的阵痛，世界却已经完成了其从旧到新的转变。新世界需要新史学。20世纪60年代的后殖民世界使一种新的全球历史成为必需，作为读者，作为一个中国人，在看到这部世界通史时受到了一种震撼，这是一部真正打破了国家界限的作品，它站在全人类的角度审视整个世界从古至今的每一幅过往的画面。是呀，人类总是要向前看的，不能总在打破一种桎梏而进入另一种桎梏，而是要超越这些桎梏，上升到一个新的更高的起点之上。感谢世界史读后感篇二在中文版序言一节中，斯塔夫里阿诺斯劈头就上来一句“不过我也感到有点不安，因为我担心中国学生在阅读时将不会给予足够的批评。”这倒奇了，人家不批评他倒感觉忐忑不安？要知道，在这个社会，“危机即商机”，任何缺陷只要能够被及时发现，并加以改造，便可以不断获取成功，反之则步步被动。正是持着这种批判的态度，作为一位西方学者，更为难能可贵的是，长期以来，我国的史学分析深受“西欧中心论”和意识形态的束缚，动辄用十分机械的“阶级分析法”来切割历史。而今，随着中国的改革开放和经济全球化的历史进程的逐步推进，我们应当以更加科学和全面的眼观，来看待我们的历史，我们现在周边发生的事件，以及我们的未来。这也正是我们学习全球通史的意义所在。西方人著史，习惯于摆出史实，罗列例证，再在最后做一个概括性的总结。而非像我们的历史教科书一样，喜欢给出现成的结论，让你去背诵。实际上，真正的历史学也正应如此，摆出史实，是非由你读者自己去作独立判断。不应该为了强求个人思想与主流意识形态“高度统一”而把在书中，第二是关于合作双赢。世界史读后感篇三大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。全球通史终于拜读完了，感触很深只有付出才有收获。这本书是大学老师列的书单，读书的时候沉迷于玩乐，所以大学也没有读多少书。时代变迁，感觉知识匮乏，开始重新把老师列的书单一本本读，一本书就是一个世界，好好学习，天天向上。人性与阶层、种族与文明、文明的冲突和发展、全球统一。信仰和知识，科技和经济，制度和秩序，教育和文明。知识改变命运，欲望推动进步。世界史读后感篇四三周，看到印巴核竞赛，再翻一页，发现是结尾了。戛然而止，一种预言，预警式的终结。今年一月的这部中文版是不知道工业革命四百年的努力与成果没有改变人类的命运，如有改变，也是破坏多于建设。新型病毒取代天花。农业大规模生产以环境为代价，结果是发达国家的肥胖问题与大量人口挨饿的对比。技术进步带来的生产率提高还是解决不了“过劳死”……创造的只有“差距”，而差距带来心灵的震荡。总让我想起博斯的祭坛画人间乐园。专职十五年上学，所得甚少，真是赔本买卖。年逾三十才读全球通史，这才对世界地理，人类进程有了基本概念，伊比利亚半岛、巴尔干半岛、小亚细亚、波罗的海……同时留下了更多的问题。世界史读后感篇五全球通史是斯塔夫里阿诺斯最重要的一部著作，分为１５０