广东省东莞市历史中考复习试题及答案指导一、单项选择题（本大题有12小题，每小题4分，共48分）1、以下哪个事件标志着中国封建社会的开始？A、夏朝建立B、商朝建立C、西周建立D、春秋战国时期答案：A解析：夏朝的建立标志着中国从原始社会进入奴隶社会，而封建社会的开始则是从战国时期开始的。因此，正确答案是A、夏朝建立。2、以下哪位历史人物被誉为“兵圣”？A、孙武B、白起C、曹操D、李靖答案：A解析：孙武是中国古代著名的军事家，他的兵书《孙子兵法》被誉为兵家圣典，因此孙武被后人尊称为“兵圣”。其他选项中的白起是战国时期的著名将领，曹操是东汉末年的政治家、军事家，李靖是唐朝初年的著名将领，虽然他们都在军事上有所建树，但“兵圣”的称号专属于孙武。3、唐朝时期，中国同印度文化交流最杰出的使者是（）A.玄奘B.鉴真C.郑和D.戚继光答案：A解析：本题考查唐朝时期中国与印度的文化交流。选项A，玄奘是唐代著名高僧，为探究佛教各派学说分歧，于贞观元年一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。前后十七年学遍了当时的大小乘各种学说，共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部，并长期从事翻译佛经的工作。玄奘及其弟子共译出佛典75部、1335卷。玄奘的译典著作有《大菩萨藏经》二十卷，《显扬圣教论》二十卷，《大唐西域记》十二卷，《解深密经》《因明入正理论》《瑜伽师地论》《大般若经》等。他的《大唐西域记》记述了当时中亚南亚各国的历史、地理、文化、宗教等，是研究中外文化交流的重要文献。因此，唐朝时期，中国同印度文化交流最杰出的使者是玄奘，故选项A正确。选项B，鉴真，唐朝僧人，日本律宗初祖，亦称“过海大师”“唐大和尚”。他应日本圣武天皇的约请，东渡日本，弘扬佛法，促进了中日文化的交流。但鉴真不是中国同印度文化交流的使者，故选项B错误。选项C，郑和是明朝的著名航海家，他率领的船队七次下西洋，加强了明朝与亚非各国的友好往来和经济交流，但郑和不是中国同印度文化交流的使者，故选项C错误。选项D，戚继光是明朝的抗倭英雄，他率领的戚家军荡平了东南沿海的倭寇，但戚继光与中国同印度文化交流无关，故选项D错误。4、北宋与南宋的关系类似于（）A.西周与东周B.西晋与东晋C.西汉与东汉D.秦朝与汉朝答案：B解析：本题主要考查中国古代历史朝代的更替及其特点。选项A，西周与东周是中国历史上的两个重要时期，但两者是同一个朝代的两个不同阶段，即周朝的前期与后期，它们之间是连续的，并没有出现朝代的更迭或分裂。而北宋与南宋则是因为外族入侵导致的朝代分裂，两者并非连续或同一朝代的不同阶段，故A项错误。选项B，西晋与东晋的关系与北宋与南宋的关系相似。西晋在八王之乱后国力衰弱，最终被北方少数民族所灭，随后皇族司马睿在南方建立东晋政权，以建康（今南京）为都城，继续传承晋朝的血脉和文化。同样，北宋在遭遇金朝的入侵后，被迫南迁，建立了南宋政权，以临安（今杭州）为都城，延续了宋朝的统治。两者都是因为外族入侵导致的朝代分裂和政权的南迁，故B项正确。选项C，西汉与东汉虽然都是汉朝的组成部分，但它们之间经历了王莽建立的新朝这一短暂的历史时期，并非因为外族入侵导致的分裂。而且，东汉的建立者刘秀并非西汉的皇族直系后裔，而是通过军事手段夺取政权后建立的，这与北宋和南宋的皇族传承关系不同，故C项错误。选项D，秦朝与汉朝是两个完全不同的朝代，秦朝是中国历史上第一个大一统王朝，而汉朝则是在秦朝灭亡后建立起来的新朝代。两者之间没有直接的血脉或文化传承关系，与北宋和南宋的关系不符，故D项错误。5、下列关于唐朝对外交往的说法，正确的是：A.唐朝仅与亚洲国家有官方往来。B.玄奘西行取经体现了唐朝开放的对外政策。C.唐朝时，中国与欧洲没有任何直接交流。D.鉴真东渡日本，传播的是伊斯兰教。【答案】B【解析】唐朝是中国历史上一个对外开放程度很高的朝代，与多个国家和地区有着广泛的交流。玄奘西行至印度取经，不仅带回了大量佛经，还促进了中印文化交流，这正是唐朝开放包容政策的一个体现。选项A错误在于唐朝不仅限于与亚洲国家交往；选项C错误在于通过阿拉伯商人等中介，唐朝与欧洲间接有所交流；选项D错误在于鉴真东渡传播的是佛教而非伊斯兰教。6、明清时期，科举制度对社会的影响表现在：A.科举考试只允许贵族子弟参加。B.科举成为选拔官员的主要途径，影响了社会阶层的流动性。C.科举考试内容仅限于数学和科学。D.科举制度在明朝就已经废除。【答案】B【解析】明清时期的科举制度是选拔官吏的重要机制，原则上任何男性平民都有资格参加科举考试，从而有可能改变自身社会地位。这一制度极大地影响了社会结构和文化发展，促进了社会阶层之间的流动性。选项A错误，因为科举并不限制于贵族子弟；选项C错误