端午节日记端午节日记（精选34篇）一天的生活不知不觉间结束了，一定会有值得记录的想法吧，不如趁现在好好写一篇日记。那么什么样的日记才合适呢？下面是小编精心整理的端午节日记，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。端午节日记篇1“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”，一说到这两句诗，大家马上会想到我们伟大的爱国诗人屈原，每年的五月初五这一天就是我们为了纪念屈原而设的传统节日—端午，我知端午。公元前229年，战国时代楚秦夺霸权，诗人屈原列右大夫，很受楚国器重。后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和，屈原看破了秦王的阴谋，昌死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王又能派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都，屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死、郢都攻破的噩耗后，万念惧灰，仰天长吧一声，投入了滚滚激流的汩罗江，江上渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害，从此，每年5月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，从此来纪念伟大的爱国诗人，端午节风俗就这样流传下来。端午节亦称端五，是我国最大的传统节日之一，“端”的意思和“初”相同，称“端午”也就如称“初五”；“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以“端五”也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五故称重五，也称重五。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节、天中节、地腊、诗人节等等。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如；纪念屈原说、吴越民族图腾祭说、起于三代夏至节说、恶月恶日驱避说等等。迄今为止，影响最广大的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域。我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后当地人民怕其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗，又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因为屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。尽管端午年年都过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说。一是纪念屈原说；二是迎涛神说；三是龙的节日说；四是恶月恶日京；五是夏至说。由于屈原的格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他，所以端午节的习俗有“吃粽子，赛龙舟”等等。端午节是家家户户口团圆、是最幸福的时候，到了这一天早上天不亮的时候，爸爸妈妈在门上挂上艾叶、香囊，妈妈会为我系上五彩线，保平安。我会和哥哥、妹妹、小弟一起玩耍，做游戏。吃饭的时候到了，我来到饭桌前给大家都分上一个粽子，自己最后拿一个，把绳子解开，剥开叶子，就可以吃到里面香香、软软的粽子了。大家有说有笑，非常开心。这就是我们的传统节日—端午，我知端午。端午节日记篇2我们有许多节日，其中，最让我流连忘返的是端午节。端午节有有趣的习俗和美食。最典型的食品是粽子。粽子有甜有咸，甜的粽子里面包着红红的红枣和白白的糯米，放在大锅里一蒸，那红枣就没有了深红色，只剩下火红火红的、喜气洋洋的鲜红的颜色，而且枣肉饱满，像一颗红宝石镶嵌在细密的白珍珠里。一口咬下去，糯米那浓郁的米香味便让你陶醉，红枣边上的米微微有一点点甜，红枣也不是那么甜得腻人了，因为它的甜味儿已经渗透到糯米里面去了。咸的粽子也非常受人们的喜爱。它的主要材料仍然是糯米，但里面包的陷儿是五花肉。五花肉被糯米裹在一起蒸，蒸得那肥肉一点也不腥一点也不腻，只有一种细腻的感觉。糯米吃尽了油，一粒粒油光发亮，散发着棕色的光泽。每当临近端午节，我总是吵着让妈妈去买粽子。端午节的美食是粽子，端午节的习俗是赛龙舟。这个古老的节日来源于一个故事。端午节是始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导富国强兵，联齐抗秦，但遭到贵族的强烈反对。屈原被赶出都城，流放到沅、湘。他在流放中，写下了《九歌》等不朽诗篇。后来秦军攻破楚国。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，于五月五日，在写下了《怀沙》之后，抱石投汨罗江。屈原死后，人们非常悲痛，纷纷到汨罗江边去。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的尸体。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通”地丢进江里，说是让鱼虾吃饱了，就不会去咬屈原的身体了。一位医生则拿来一坛酒倒进江里，说是要药晕蛟龙，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团被龙吃了，人们便用楝树叶包饭，逐渐变成了粽子。所以，每当我们高高兴兴地坐在沙发上，边吃粽子边看赛龙舟时，不能忘记屈原和他的故事。我爱我们的节