我的爱情观篇一：大学,我的爱情观大学，我的爱情观高中的时候，谈到恋爱就感受是个禁区，不想和别人说，但又渴望，因而就暗恋。看着我的网名，感受依然非常温馨。到了大学，处于一种完全恋爱的环境，恋爱也变得开放了。以下确实是我的爱情观。恋爱是人生的一门必修课，这是我赞同的。没有修满这个学分的人生是遗憾的，也是我赞同的。但这个学分一定要在大学修完我就反对了。也确实是说大学不一定一定要谈恋爱。爱情不是打算出来的，也不是刻意制造的。真正的爱情往往是不经意的瞬间出现的，因而爱情不需要任何的打算。有些时候我们不得不相信缘分，属于你的，远隔千山万水她也会来到你的周围，而不属于你的就算站在你的对面，你也未必会留意到她的存在。因而，爱情的发生总让我们感到意外，那又何必制定缜密的打算然后去苦苦的追寻呢？寂寞不是恋爱的借口。看到校园里那些卿卿我我的情侣，我非常多时候都会羡慕不已，并为形单影只的本人感到寂寞。但我明白，越是寂寞，越要警觉爱情。由于寂寞的时候非常容易将不是爱情的东西误以为是爱情。爱情也不是虚荣。假如单身是可耻的，那西门庆是不是该被评为宋朝十大出色青年？是否喜爱一个人只有你本人明白，是否到了该恋爱的时候也只有你本人明白。非常多人看到本人的同学恋爱了，而本人依然单身一人，因而觉得本人非常没面子，并暗暗下定决心要找个情侣来挽救本人的尊严。假如成心找个朋友来满足本人的虚荣心，这才可耻。既然虚荣心是假的，我们又何必在乎呢？当幸福的爱情被摔得支离破裂，你或许会发觉本人只不过是在一个错误的时间错误的地点与错误的人犯了一个漂亮的错误。我不反对在大学谈恋爱。爱情这颗种子在大学的土壤里最易发芽，开花，最终结果实也不是没有可能。假如真能在大学期间和一个喜爱的人两情相悦，而且两个人都有足够的勇气和决心面对前路的一切困难，那么谈恋爱不但可行，而且是必须的。恋爱尽管是一堂选修课，但到了水到渠成之时，何不认真修满这个学分呢？爱情是需要运营的，是要用心运营，而不是用钱运营。谈恋爱会增加经济负担，这是好无疑咨询的。就算你写情书也还要去买信笺啊。非常多大学生家境一般，为了所谓的女友，一掷千金。当你站在商场柜台为女朋友选择最高档的化装品，你可否明白，你的母亲可能正用皴裂的双手在地里辛勤的劳作？她将养猪卖粮的钱寄给你做生活费，而你有没有考虑过为她买一瓶哪怕是最廉价的护手霜。因而，谈恋爱也是建立在物质根底上的。年轻的翅膀能够让你飞得更高更远，但是，它的幼嫩还无法承受太多沉重。正如我同学的爱情观：遇见你是一个漂亮的意外。你是我的彼岸花，一直在那个间隔上漂亮着，芬芳着……而我守望的这段间隔，本身确实是爱情篇二：我的爱情观论文太极——我的爱情观摘要爱情，是人类最美妙、最动人的情感体验。古今中外的哲学家都有其本人的诠释，并妨碍着一代代人。而我们所能感遭到的是切实在实的生活中的爱情，也许被限制在一定的思想规律下，不能用像哲学家们一样开阔的视野去对待爱情，但由于我们每个人都是一个完完全全的个体，我们的爱情观仍然有意义。并通过实现爱情使得生命更加完好幸福。关键词：爱情爱的价值爱情观太极一、哲学家眼中的爱情柏拉图在《理想国》中说道：在我们恋爱并试图交合的时候，我们的身体就成了天性的工具，这是我们的原始本性，是自然的事情；但是，人类的终极目的是追求至善，因而我们要超越肉体欲望的束缚去到达灵魂的存在。弗洛伊德认为，天性的性欲冲动，是人类所有文明的根底，任何一种人类感情，都能够归结为性欲的不同表现方式。叔本华认为，爱一直是盲目的，人类关于爱的追求最终将是“徒劳无功”的，萨特认为，恩爱的两个人都试图拥有对方，掌控对方，仅仅这一点，就不可防止地会带来感情的冲突，这种不可防止的斗争不断深植于亲切的、性爱的、爱情的关系构造中，这种观点最后开展成一种关于人们追求幸福的所有努力地普遍疑心。辛格从多元论的立场来对待爱这种现象。辛格认为，我们的存在天生就具有多样性，根本就不存在任何一种能单独限定我们的事务，因而我们不可防止地会经历不同类型的爱。辛格“回绝用任何一种先天的等级秩序为各种爱陈列次序，也回绝贬低这种或那种爱的价值”。二、我看到的爱情哲学家会考虑爱情的合理性及价值等等，但就我们一般人来说，我们会按照遭到的教育，整个大环境的规律来进展考虑。爱情也是如此，我所能明白的是，恋爱从小到高中都是禁止的，被认为是不好的，只会对我们产生不好的妨碍。到大学以后，开场鼓舞恋爱，大概工作几年之后，就该结婚了，主流是如此，假如与主流不一样，会被认为是不好的。较为广泛流传的爱情观认为，爱情大体上由三个部分组成：亲昵、激情和责任感，而后又依照这三种成分的不同搭配将爱情分为七种：非爱情、喜爱、迷恋式爱情、空洞之爱、浪漫式爱情、伙伴式爱情、虚幻之爱、完满的爱情。完满的爱情大概是我们最向往的，但却