野火集读后感野火集读后感认真品味一部名著后，大家心中一定有很多感想，是时候静下心来好好写写读后感了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编帮大家整理的野火集读后感，希望对大家有所帮助。鲁迅在《呐喊》自序中曾说到有关黑屋子的话，他说，黑屋子里面“有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀”。而如果有人大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，“那必会使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚”，可是他又说，“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望”。黑屋子中高声大嚷的人，是黑暗时代用黑色眼睛观看世界的明眼有心人。而龙应台，她是在黑屋子里点起火把，誓要将屋子烧毁，带领全部人马冲出去寻找光明的人。《野火集》就是她带领我们冲出黑暗寻找光明世界的火把。《野火集》成书于上世纪八十年代，揭露批判的是八十年代台湾的种种弊端。可，时隔三十年后，你会发现，今天的大陆就是当年的台湾，我们今天这个时代，我们今天这个时代的每一个人，都更需要这样的野火来烧一烧。作为公民，你需要龙应台。因为她为公民的权利而战。八十年代的台湾，就像如今的大陆：地沟油、毒奶粉、空气污染、奸商欺诈、道德沦丧……于是龙应台大声怒吼：中国人，你为什么不生气？小孩子被车撞到，路人漠然以对无人谴责肇事者；有人插队在你前面，你唯唯诺诺着心中暗骂却不敢要求他走回队尾去；你在清澈的河边观赏落日，有人把成筐的垃圾倒进河里，你被阵阵恶臭熏得直呕，可你不敢制止最终选择转身离开……从欧美民主世界留学归来的龙应台看见了我们习以为常的种种劣迹，她跳将出来指责每一个懦弱的中国人：你为什么不生气？你居然能昧着良心躲在角落里做“沉默的大多数”！你不生气，你忍耐，你退缩，于是城市的交通乌烟瘴气，于是清澈的淡水河变成了烂肠子；你不讲话、不骂人、不发表意见，于是你的宝贝呼吸着化学的毒素，那些刚出生的婴儿的眼睛是瞎的，只有黑色的洞……龙应台的文字就有这样的魔力，她让我们每个人开始重新审视我们生存的这个世界，寻找我们与它千丝万缕的关联。于是，看完《中国人，你为什么不生气？》之后的你开始反省自己——我是不是那个沉默的大多数？你开始鄙视自己——我就是那最没种最没良心的大多数！我，当然还有你，也必然终于理解了鲁迅那句“无穷的远方，无尽的人们，都与我有关”；我，当然还有你，也终于透彻地体味到刻在美国波士顿犹太人屠杀纪念碑上的碑文：在德国，起初他们追杀共产主义者，我没有说话，因为我不是共产主义者；接着他们追杀犹太人，我没有说话，因为我不是犹太人……最后，他们奔我而来，却再也没有人站起来为我说话了。我们是这个国家的一份子，理应看到并指出这个国家的种种不足，并为改变这种种不足而贡献出自己的绵薄之力。由此，你会质疑全国政协委员倪萍的“我爱国，我不添乱，从不反对或弃权”，你思考后认定，这才不是真正的爱国。真正的爱国应该像战地记者闾丘露薇所倡导的那样，对不公平的事习惯说“不”，对不作为的服务人员说“不”。因为，说的人多了，就有被上面听到的可能，当然，也就有了改变的可能。那么作为上面的领导者们，他们是不是也需要龙应台呢？《野火集》如同一枚火种，点燃起台湾的处处野火。有的官员憎恨她，视她为台湾的贼；有的官员围剿她，禁她的书，抵制她的思想。这一切都是因为她在文章中抨击政府、抨击官员、抨击制度。她说体制的坏话，说传统的坏话，当然更说当权官员的坏话。贪腐者憎恨她，因为她的文字如利剑剜出贪腐者不敢示人的毒瘤。罔顾法律，厌恶古迹的高雄市长苏南成当然也憎恨她，因为她指出苏市长在古城墙事件中的无知与无能，她扰政乱政，因为她居然为保护“无用”的古迹而到处奔走呼号挑起民众怀旧的神经。可是啊，愈是如此，我们的官员愈是需要她。官员是人民的官员，理应为人民服务。可是，你看那些视人民为仇敌的官员们，他们的心是横着长的，恨不得将“刁民”杀尽而后快；那么，这样的官员们，他就应该听听龙应台的劝导，俯下身子听听人民的意愿，让坚硬的心肠柔软下来，让蛮横的法令消失无踪。你看那些高高在上目光短浅的官员们，他们只看到眼前的小利只关心自己的政绩，却回避或逃避未来的责任与社会的担当，他们该擦亮眼睛翻看龙应台的批评与呼吁，潜心研究并推行“功在当代，利在春秋”的举措。你看那些玩弄权术寻租空间巨大的官员们，他们无法无天，无所顾忌，招来民众的怨声载道，如《四库全书》所指“己虽日昌，民则日瘁；己虽日欢，民则日怨”；他们该细读《野火》，看民不聊生，看千疮百孔，看民众的怒火如何积攒爆发进而形成燎原之势……当然，为民众谋福利，为国事忧心，为社会把脉的好官也更需要她，因为她温和友善，循循善诱，如中和养胃的正气散，吃了强身，多吃无害。作为学生，你同样需要她，因为她警醒你遇事不逃避，要学着自己长大。她在《幼稚园大学》一文中提到，八十年代的台湾大学生们，在威权政体