孔子的语录100条2、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。3、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。4、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。5、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。6、不患人之不已知，患不知人也。7、不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。8、人而无恒，不可以作巫医。9、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。10、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。11、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。12、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。13、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。14、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。15、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。16、不患人之不己知，患不知人也。17、不学礼，无以立。18、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？19、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。20、知之为知之，不知为不知，是知也。21、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。22、君子坦荡荡，小人长戚戚。23、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。24、朝闻道，夕死可矣。25、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。26、过，则匆惮改。27、施诸已而不愿，亦勿施于人。28、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。29、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。30、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。31、里仁为美，择不处仁，焉得知？32、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。33、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。34、不以其道，得之不去也。35、轻千乘之国，而重一言之信。36、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。37、以文会友，以友辅仁。38、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。39、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。40、温故而知新，可以为师矣。41、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。42、是可忍也，孰不可忍也？43、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。44、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。45、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。46、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。47、季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。48、古者言之不出，耻躬不逮也。49、成事不说，遂事不谏，既往不咎。50、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。51、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。52、学而时习之，不亦说乎？53、君子喻于义，小人喻于利。54、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。55、过而不改，是谓过矣！56、工欲善其事，必先利其器。57、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。58、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。59、人无远虑，必有近忧。60、事君，敬其事而后其食。61、不迁怒，不二过。62、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。63、君于不以言举人，不以人废言。64、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。65、凡事豫则立，不豫则废。66、学如不及，犹恐失之。67、人能宏道，非道宏人。68、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？69、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。70、君子周而不比，小人比而不周。71、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。72、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。73、学而不思则罔，思而不学则殆。74、君子之仕也，行其义也。75、不迁怒，不贰过。76、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。77、性相近也，习相远也。78、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？79、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。80、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。81、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。82、有德者必育言，有言者不必育德。83、吾尝终日不食，终夜不