PAGE-5-中华之瑰宝民族之骄傲组长评价：教师评价：任丘一中政治文化生活导学案班级：小组：姓名：使用时间：-1-中华之瑰宝民族之骄傲第六课第二框博大精深的中华文化编者：郭瑞娟【学习目标】1．知识目标：识记文学艺术、科学技术对中华文化的意义，区域文化的特点理解中华文化博大精深的涵义，区域文化的成因2.能力目标：培养学生全面的、历史的分析中华文化的基本特征的能力3.情感、态度与价值观目标：帮助学生充分认识中华文化的特征，增强民族自豪感、自尊心、自信心。感悟文化创新是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证，激发学生在各个领域勇于创新的热情。【重点难点】中华文化的包容性；区域文化的成因【预习案】(20分钟)一、教材助读(在预习导学案的引导下阅读教材p66—p70，勾划并标注好课本重点问题)1．中华文化博大精深的表现（1）独特性（独树一帜、独领风骚）文学艺术：作用：特点：地位：●科学技术：地位：特点：（2）区域性（一方水土、一方文化）。形成的原因：不同区域文化之间的关系：（3）民族性（中华之瑰宝、民族之骄傲）。民族文化与中华文化的关系：意义：2、中华文化的包容性★★★（1）中华文化之所以源远流长、博大精深的重要原因（2）包容性含义：（3）包容性意义：◆【误区警示】：①这里的民族，既包括世界范围内的中华民族与其他民族，也包括中国境内的汉族和其他民族。②包容不等于包含、融合、同化、趋同◆【名言警句】：体现文化包容性的名言警句：（1）三人行必有我师焉,择其善者而行之,其不善者而改之。这种观点就表现了这种包容性。（2）孔子的“君子和而不同”，《周易大传》的“天下一致而百虑，同归而殊途”，都是主张思想文化的多元开放。（3）俗语：沧海不遗点滴，始能成其大，泰岱不弃拳石，始能成其高（泰山不辞细壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深）（4）万物并育而不相害，道并存而不相悖3、中华文化的作用：二、回归教材自己动手列出本框知识框架【课堂探究案】(30分钟)一、合作探究、讨论质疑（在充分预习自学记忆的基础上，回顾预习收获，先独立思考作答，切忌照搬课本，以提高课堂合作探究的效益）【情景探究1】2010年世博会在上海举行。某校高三（1）班同学以“走进世博，聚焦世博”为主题开展探究活动。同学们通过查阅、上网等途径收集资料，组织课堂讨论，发表看法：甲同学：上海世博会是文化世博。中国馆的建筑设计凸显汉字、京剧、中国红和水墨画等中国元素，政体布局体现了中华文化悠久的的“和谐”思想;国家馆馆内用高科技手段向观众展示古代四大发明、《清明上河图》等中华上下五千年文明的精华；安徽馆一徽派建筑标志性元素“马头墙、小青瓦而为外墙装饰，馆内通过徽剧、黄梅戏，凤阳花鼓”等民间艺术的展示，让观众领略新安文化‘皖江文化和淮河文化的质感。请你结合甲同学的发言，分析说明其中蕴含的中华文化特征。【情景探究2】材料一据文献记载，早在原始社会时期，黄帝的乐官就到新疆“取竹”，制造出12根律管。这虽然只是古老的传说，但在新石器时代，少数民族地区和中原已有了音乐文化的交流。材料二夏代，曾有许多少数民族到夏王朝来表演乐舞。周朝设有专门掌管少数民族音乐的官吏。魏晋南北朝是各民族音乐大融合的时期，当时流行于中原的少数民族音乐主要有龟兹乐、疏勒乐、高昌乐、鲜卑乐、西凉乐、楚调、燕乐、雅乐等。这一时期出现了许多少数民族诗歌，如《敕勒歌》、《企喻歌》、《琅琊王歌辞》等，都是音乐史上的优秀作品。材料三隋唐时期是中国音乐文化发展的高峰时期。当时流行的十部乐曲中大多数是少数民族音乐。元代由于城市经济的繁荣，加上蒙古族对歌舞戏曲的爱好和宋代已经有的城市音乐基础，为杂剧的形成提供了机会和条件。明清时期，少数民族中出现了许多著名的音乐家和艺术家，他们在搜集、整理、加工和创作少数民族民间音乐和汉族民间音乐方面作出了巨大的贡献。明初，藏族僧人唐东杰波将简单的跳神仪式穿插情节，注入一些流传在民间的或记载在佛经中的故事，使其戏剧化。清代，蒙古族文人荣斋搜集、整理了《弦索备考》，把民间流传的13套弦索古曲用总谱的形式记录下来。材料四我国少数民族民间音乐在音乐体系上，分别采用了中国、欧洲和波斯—阿拉伯等不同的音乐体系。有的民族只采用一种音乐体系，如藏族、壮族采用中国音乐体系，俄罗斯族采用欧洲音乐体系等；有的民族同时采用两个或三个音乐体系，如哈萨克族和塔塔尔族采用中国音乐体系和欧洲音乐体系，维吾尔族采用中国、欧洲和波斯—阿拉伯三个音乐体系。使用中国音乐体系的少数民族有54个，即除俄罗斯族以外的各少数民族。使用欧洲音乐体系的有哈萨克族、柯尔克孜族、塔塔尔族、维吾尔族、俄罗斯族和锡伯